本以為元宵節(jié)過后，年就算結(jié)束了，沒想到在安順吉昌屯，“年”味依舊濃烈?！疤艄泵袼谆顒訜狒[非凡，其場面之壯觀，氣氛之熱烈，令人嘆為觀止。

“抬汪公”是屯堡人的一大盛事，祭拜恩祖、祈求來年風(fēng)調(diào)雨順。2月15日是農(nóng)歷正月十八，安順西秀區(qū)大西橋鎮(zhèn)吉昌屯村如期舉行了一年一度“抬汪公”迎新春民俗活動。

悠悠古村落，濃濃屯堡情。當(dāng)清晨的一縷陽光輕撫大地，吉昌屯，600多年前朱元璋“調(diào)北征南”時期留下的軍糧屯，屯堡人居第一大寨，孕育著文化和神秘色彩，沿途道路干凈整潔，風(fēng)景秀麗，一棟棟石木結(jié)構(gòu)的老建筑在歲月的沉淀下別具古韻，整個村子沉浸在一種緊張而又興奮的籌備氛圍之中。

汪公廟內(nèi)芒鑼敲響，清脆而響亮的鑼聲瞬間傳遍整個村子，告示著村民們“抬汪公”活動即將開始。此時的汪公神像，身穿秀紫袍子、頭戴烏紗帽端坐正中間，在新袍的襯托下顯得更加威嚴(yán)莊重，今年汪公的新袍，其制作工藝精湛，繡工細(xì)膩，色彩鮮艷，展現(xiàn)出了極高的藝術(shù)水準(zhǔn)，承載著人們對汪公的敬重和對美好生活的祈愿。村民們一早來到汪公祠堂祭祀，莊嚴(yán)祭祀，緬懷先輩。德高望重的老人進(jìn)行一系列傳統(tǒng)祭祀禮儀，提前三天開始沐浴素齋的司禮組，虔誠和敬畏的為汪公塑像整冠更衣，請汪公入攆。

中午時分，隨著鞭炮聲、鑼鳴聲、腰鼓聲交織響起，汪公在儀仗隊的護(hù)擁下開啟盛大巡游，賜福萬民。整個村子都沉浸在一片歡樂祥和的氛圍之中，吸引了近六萬村民和游客夾道歡迎，現(xiàn)場熱鬧非凡。

巡游過程中，汪公轎攆每走到一戶人家門前，主人家點燃鞭炮以示禮迎，點起香燭，擺上供品、虔誠祈禱，迎汪公賜福，希望汪公能夠保佑自己和家人在新的一年里平安健康、萬事如意。

汪公巡游到吉昌小學(xué)門口空地的“神臺”歇腳，稍作休息，直到下午四五點鐘，巡游活動接近尾聲，汪公在司禮組的護(hù)擁下，沿路施福于屯民，榮返汪公廟。各巡游方陣在指定的位置表演文藝節(jié)目聯(lián)歡，進(jìn)行軍帳宴（汪公宴）集中就餐，晚上還有篝火晚會、豐富多彩的文藝表演，人們臉上洋溢著滿足和喜悅，充滿了對未來的希望和憧憬，延續(xù)傳統(tǒng)文化的力量。

據(jù)載，汪公是隋唐一位著名的地方官，名汪華，安徽休寧人。生于陳后主至德四年（公元586年）正月十八，貞觀二十三年（公元649年）三月病逝于長安，享年64歲。因其生前的功績和品德，受到廣泛的敬仰和崇拜。明初，“調(diào)北征南”和“調(diào)北填南”到安順駐守的官兵及家屬的后裔，將家鄉(xiāng)崇奉汪華的習(xí)俗也一同帶到了安順。在這片新的土地上，這一習(xí)俗逐漸落地生根，并與當(dāng)?shù)氐奈幕嗷ト诤希?jīng)過數(shù)百年的演變，最終形成了如今獨具特色的安順“抬汪公”習(xí)俗，體現(xiàn)了安順屯堡人的思想信仰、理想愿望、生活娛樂和文化心理，是祈福、飲食和娛樂活動的集中展示，2014年12月入選“第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。目前在安順這些屯堡村寨中，仍然保留有抬汪公習(xí)俗的村寨有吉昌村、狗場屯村、鮑家屯村、東屯村、西屯村、五官屯村、張官屯村等村子，其中以正月十六狗場屯、正月十七鮑家屯、正月十八（汪公誕辰日）吉昌屯的抬亭子最為隆重。

“抬汪公”民俗活動作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有深遠(yuǎn)的文化意義，就像一首古老的歌謠，代代傳唱，經(jīng)久不衰。

來源：安順市文旅局

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